رؤية الاجسام الملونه

الصُلبة Sclera :

وهي
الطبقة الخارجية للعين وتتكون من نسيج ضام قوي غير شفاف لحماية العين -
الصُلبة لا تمتص الضوء بل تعكسه ولهذا لونها أبيض- تلف الصُلبة معظم كرة
العين إلا الجزء الأمامي الذي هو قرنية العين الشفافة.


المشيمية Choroid :

وهي
الطبقة التي تقع بين صُلبة العين وشبكية العين - والمشيمية تحتوي على شبكة
غنية من الأوعية الدموية ووظيفتها الأساسية هي دعم شبكية العين وتوفير
الغذاء والأوكسجين لها. المشيمية تغطي ثلثي كرة العين فقط الجزء الخلفي.



الشبكية Retina :

وهي
الطبقة الداخلية للعين و تغطي ثلثي كرة العين من الداخل الجزء الخلفي -
الشبكية هي الطبقة التي تحتوي على المُستقبلات الضوئية Photoreceptors و
المسؤولة عن البصر - حيث أنها تستقبل الضوء الواقع عليها و تحوله لإشارات
كهربائية تنتقل عن طريق الألياف العصبية البصرية و التي تتجمع في القرص
البصري Optic Disc أو الذي يُسمى كذلك بالبقعة العمياء (حيث أن القرص
البصري لا يحتوي على مستقبلات ضوئية) لتكوين العصب البصري- و تحوي الشبكية
على النُقرة Fovea وهي عبارة عن بقعة مقعرة في الشبكية تحتوي على كميات
كبيرة من المُستقبلات الضوئية و تستخدمها العين للبصر الحاد -أي بأن العين
تلتف ليقع الضوء على هذه البقعة.





مكونات العين وأجزاءه :


الجسم الزجاجي Viterous Body

يملأ
كرة العين الجسم الزجاجي - وهو عبارة عن جسم هلامي شفاف يُحافظ على
كرويتها- و يتصل من الأمام بالجسم الهدبي Ciliary Body وهو عبارة عن عضلات
تتحكم في شكل عدسة العين بحيث إذا تقلصت يقل تحدب العدسة وإذا ارتخت يزيد
تحدب العدسة و هذه العملية هي التي تُركز الضوء على الشبكية للإبصار على
حسب بعد الجسم عن العين.


القزحية Iris - بؤبؤ العين Pupil

أمام
عدسة العين تكون القزحية - وهي التي تُعطي العين لونها - و تتكون القزحية
من عضلات دائرية و عضلات شعاعية - وفي الوسط الفتحة التي تُسمى بؤبؤ العين
(حدقة العين) - العضلات الدائرية تضيق بؤبؤ العين و الشعاعية تُوسع بؤبؤ
العين حسب كمية الضوء - ففي الظلام يتوسع بؤبؤ العين للسماح لأكبر كمية من
الضوء الدخول للعين لتسهيل الرؤية - و عندما يكون الضوء ساطع يتضيق بؤبؤ
العين لتكون الرؤية واضحة و ليست مشوشة.


القرنية Cornea

بعد
القزحية و في مقدمة العين تكون القرنية - وهي شفافة ولا تحتوى على أوعية
دموية حيث أنها تأخذ ما تحتاجه من الأكسوجين مباشرة من الهواء والغذاء عن
طريق الترشيح من الخلط المائي Aqueous Humour , وهو المحلول الذي يملأ
الغرفة الأمامية و الغرفة الخلفية.

الغرفة الأمامية Anterior Chamber - والغرفة الخلفية Posterior Chamber

الغرفة
الأمامية هي الفراغ الواقع بين القرنية والقزحية - والغرفة الخلفية هي
الفراغ الواقع بين عدسة العين و القزحية - يملأ الخلط المائي هاتين
الغرفتين و يتركهما عن طريق قناة شليم Schlemm Canal التي تقع في الزاوية
بين القرنية و القزحية في الغرفة الأمامية- الخلط المائي هو المسؤول عن ضغط
العين Intraocular Pressure , فإذا تجمع و لم يستطع الخروج لسبب ما يؤدي
ذلك إلى إرتفاع ضغط العين و المرض المعروف بالماء الأزرق Glaucoma.







نواصل مع بعض أمراض العين العضوية , و التي قد تشبه أعراضها ما يحدث مع من يشاهد الأشكال موضوع بحثنا الحالي :


- التهاب القزحية :


تبدأ الأعراض سريعا في العادة وفي الغالب أيضا ما تصيب عين واحدة وقد تشمل كل الأعراض التالية أو بعضها:

-ألم بالعين أو بمنطقة الحاجب .

-زيادة الدموع بالعين .

-زيادة الألم بالعين عند التعرض للضوء .

-احمرار العين وخاصة في الجزء المجاور للقزحية .

-تضيق حدقة العين .


- انفصال الشبكية :


الأعراض:

-تشويش في الرؤية .

-الإحساس بوجود غشاوة متحركة أمام العين .

-فقدان جزئي مفاجئ للإبصار في العين المصابة .

-زيادة الشعور بوجود الأجسام الطافية أمام العين .

-تغير الأحجام المرئية .

-رؤية ومضات ضوئية تظهر فجأة مع حركه العين المفاجئة .


- انفصال الشبكية الثانوي :


الأعراض:

-تهيج العين خاصة في الصباح.

-احمرار العين.

-التدميع المستمر للعين.

-الم بالعين و الشعور بوجود جسم غريب بالعين.







رسم توضيحي يبين إنفصال في شبكية العين


نلاحظ أن بعض أعراض المرض العضوي تشابه الأعراض التي يشاهدها و يراها المصاب بمرض روحي :


- الإحساس بوجود غشاوة متحركة أمام العين ..... يقابلها في المرض الروحي غشاوة ( تتحرك أو لا تتحرك )و رؤية الخيالات.


- الشعور بوجود الأجسام الطافية أمام العين ..... يقابلها في المرض الروحي النقاط السوداء أو الخيوط و العقد.


-
رؤية ومضات ضوئية تظهر فجأة مع حركه العين المفاجئة ..... يقابلها في
المرض الروحي الأشكال المضيئة و الملونة , و قد تكون ساطعة مثل البرق.


- الم بالعين و الشعور بوجود جسم غريب بالعين..... يقابلها في المرض الروحي النبض أو حركة أو شيء صلب.


أشير
إلى أهمية مراجعة الطبيب (قبل كل شيء) عند ملاحظة مثل هاته الأعراض . و
دلك لأنه من الممكن أن تكون الإصابة عضوية بحتة , أو تسبب فيها المرض
الروحي و حصلت هناك مضاعفات يجب تداركها بالعلاج الطبي ... لكن المضاعفات
نادرا ما لا حظتها من خلال تجربتي الشخصية.


كيف نتبين من أن الإصابة
ليست عضوية , و إنما هي بسبب المرض الروحي ( لا حظوا حتى الآن لم أحدد ,
هي من مادا سحر عين و حسد أو مس ) ؟؟؟

الجواب بسيط و معلوم :


- إن لم يتبين أي شيء من الكشف الطبي فهو من المرض الروحي .

- إن تم علاج دلك بالأساليب الشرعية و اختفت الأعراض فهو مرض روحي.


الآن نتطرق للجانب الروحي البحت , و أظن أن كل من يطلع على الموضوع , متلهف و كله شوق لهدا المحتوى ... بالخصوص ...


على بركة الله و بتوفيقه نقول :


المعلوم أن الأمراض الروحية هي العين , الحسد , المس و السحر . ولو أن الأعراض بالنسبة للبعض تتشابه ...


العين
و الحسد قد يصاحبهما مس و لكن ليس أثناء الإصابة و في المدة الأولى , و
أحيانا قد لا يصاحبها ... المس يحدث إن كان هناك تابع أو تعدي من الجن لأن
جسم الإنسان يكون حينها مفتوح . فما بالك إن كان هناك تقصير في التحصين ,
أو غفلة ... أو بعد عن الله ... لا حول و لا قوة إلا بالله .

ما تبين من التجربة , هو عدم ظهور هاته الأشكال المضيئة و الملونة لمن لم يصاب بالمس بالرغم من أنه يشكو من العين و الحسد .

هدا يعني توفر أعراض العين و الحسد (المعتادة) فقط عند التشخيص و أثناء الرقية و أثناء اتباع برنامج علاجي.

أما
إن صاحبه مس فالأعراض سوف تختلف , حتى أحيانا يتلبس الأمر على المبتدئ ,
خاصة إن أصبح العارض عاشق أو قام بسحره ... فقد يخطئ في التشخيص حتى من
لديه خبرة.

لكن سنلاحظ رؤية هاته الأشكال من المصاب ...


الحال بالنسبة للسحر يختلف,ففيه أنواع :


-
ما لا يدخل الجسم مياشرة , مثل سحر الكواكب و النجوم و سحر الطلاسم (
غالبا عن بعد أو رصد ) حيث يكون الجن موكل بالعمل السحري . في هاته الحالة
يقوم الجن بإدخال مادته السحرية(تكون من عالم الجن حينها, و هدا جلي في
التجديد و أثناء النوم) لجسم الإنسان , أو يتوكل على الشخص ( توكلوا يا ...
أعزم عليكم ... سئلتكم بالله ... و ...) دون مادة سحر ... نظيف هنا أيضا
السحر المرشوش (حتى يتخطاه الشخص أو يلامسه مباشرة).

وهنا يقع لبس مع
المس العاشق أو المعتدي ( لعدم ظهور علامات السحر المعتادة: مأكول , مشروب و
مشموم) و لا يتفطن الكثير لدلك و الأمر بسيط للغاية .

هنا أيضا لاحظنا مشاهدة المصاب لتلك الأشكال المضيئة و الملونة , لكل الحالات بصفة أو بأخرى.


-
ما يدخل الجسم مباشرة , كالسحر المأكول و المشروب و المشموم. و أعراضه هي
المتوافق عليها (المعتادة). و ما يغفل عنه الكثير أن في هدا النوع من السحر
يكون الخادم مربوط بالمادة السحرية و ملازمها فهو جزء منها .

ونظرا لأنها تستقر في المعدة فسيبقى العارض أيضا حبيسها , و سيعمل على أبقائها هناك كلفه الأمر ما كلفه.

هنا في هدا النوع من السحر , يكون الحال كحال العين و الحسد البسيط , حيث المصاب لا يرى هاته الأشكال.

أما
إن تفتتت مادة السحر في كامل الجسم فالمصاب أكيد سيرى أشكال مضيئة و نيرة و
ملونة. هدا قد يحدث و لكن نادرا إلا إن كان مطلوب من الساحر.


المس هو أيضا متنوع , الطائف(يلامس من الخارج فقط دخول الجسم) , الجزئي (عضوي) و المتلبس (كامل) .

في المس الجزئي و المتلبس , لاحظنا مشاهدة الأشكال من المصاب , لكن خاصة إن تمركز الجن في الرأس .

أما بالنسبة للطائف فلم نقف على أي حالة تم فيها مشاهدة أي شكل .